الأربعاء، 5 ديسمبر 2012

مفردات ومصطلحات وكلمات اللغة الألمانية وصف الناس الحجم كبير صغير بصفات adjectives الألوان الاخلاق العمر


تعليم مفردات الألمانية التي تتعلق ب وصف الناس الحجم كبير صغير بصفات adjectives الألوان الاخلاق العمر, سوف يفيدك هذا الفيديو في تعلم الفوكابولير والمصطلحات مع Mp3 وأهم طرق الحفظ السريع للكلمات الألمانية دون صعوبة, how to learn German language easily, نصائح في تعلم الألمانية للمبتدئين مع الصوت والصورة والتحدث والمحادثة بالحوار German dialogue for beginners ونصائح تعلم اللغات الأجنبية German learning tips , برنامج تعلم الألمانية في البيت دون معلم لحفظ المصطلحات والكلمات بسرعة بالنطق الصحيح German words learning with internet استخدام الفيديو والشات والسكايب في تعلم التحدث واستعمال المفردات الألمانية في الكلام using German vocabulary easily تقنيات التحدث باللغة الألمانية بسرعة وسهولة مع جميع الناس دون ارتكاب الاخطاء, دراسة اللغة الألمانية في الخارج. Study German in Germany, Cambridge and the UK. ... Unlock the power of German ...Learn German with Bell and choose from a range of general, The courses in the Intensive German Program provide the students with language skills needed to perform well in colleges and universities in the Germany. Learn German Online - free ESL beginners course - free German lessons - EFL ESL lessons in association with Learn German Learn to speak German with our free German lessons. Includes games, articles, and audio courses to help your German.هولندا بلد معروف بتسامحه والدينية والإيديولوجية العرقية. ولكن ما هو معروف أقل ربما هو أنه هو أيضا بلد منقسم دينيا في الجزء الشمالي تهيمن عليه ثقافة كالفينيه والجزء الجنوبي، والذي هو في الغالب الكاثوليكية. اليوم، عندما كان الناس يتحدثون عن "أسفل الأنهار" أنها تشير إلى المقاطعات الكاثوليكية وعندما يتحدثون عن 'فوق الأنهار "إنهم لافتا إلى المحافظات الشمالية الكالفيني من الحدود الجغرافية للأنهار ماس، وال و الراين، والذي تقريبا تسير في شكل مواز لهذه الحدود التاريخية والثقافية. عندما أعلنت هولندا استقلالها عن اسبانيا في 1579 من قبل اتحاد أوتريخت ومعترف بها من قبل واتفاق السلام مع إسبانيا على يد التوقيع على معاهدة مونستر في عام 1648، لم 'الأراضي المنخفضة "(كما هو مترجم حرفيا هولندا)، وليس وتشمل المحافظات الجنوبية. فقط مع هزيمة نابليون ومؤتمر فيينا في عام 1815 وكانت هذه المقاطعات المدرجة، وليس حتى 1831 عندما حصلت على استقلالها بلجيكا وتشكل الحدود التي تتألف منها هولندا كما نعرفها. على الرغم من الناحية الثقافية، ينتمي المحافظات الجنوبية وخاصة محافظة ليمبورغ (الساق الخلفية من الأسد الهولندي) حيث نشأت على المجال الكاثوليكية النفوذ. حتى في يومنا هذا في هولندا، فإنه يجعل فرقا كبيرا في المواقف وجهة نظر في الحياة إذا كنت من فوق أو من تحت الأنهار. عندما كان طفلا كنت أنام في غرفة العلية من وطننا، والذي كان 5 النوافذ التي بدت مثل قطع embrasures في السطح. إمالة خط قصيرة من المزارع ومنازل عائلة واحدة من الحجر والطوب الأحمر في المسافة الصغيرة التي تفصل بلدة صغيرة من Papenhoven من Obbicht المجاورة إلى الجنوب، كنت أرى جرس الكنيسة في وسط المدينة ارتفاع عال فوق محيطها، بلاط الأسقف. يبحث للخروج من 'ثغرة' في قلعة بلدي قليلا في العلية، وإلى الغرب نظرت فوق حقول من سيقان الحبوب الذهبية يتصاعد مثل أمواج المحيط لنسيم طفيفة. من نافذتي كنت أرى بوضوح ماس النهر قطع من خلال المناظر الطبيعية على طول التعرجات، وعلى الضفة الأخرى من النهر، وبلجيكا. عشت على أضيق السكتة الدماغية من الأراضي في هولندا، بلجيكا وألمانيا حيث ضغط على الساق الخلفية من الأسد الهولندي. على الجانب الآخر من منزلنا كان القناة جوليانا وفقط 2 أو 3 أميال أخرى إلى ألمانيا ارساء الشرق، معقل ابن شارلمان، ودفن في دوم الشهيرة القريبة من مدينة آخن. كما هو الحال في بلجيكا، ومعظم الناس في ليمبورغ هم من الكاثوليك، لذلك هي المدارس، ونوادي كرة القدم وبالطبع 'ضجة'، الفرقة الحفر التي يمكن العثور عليها في كل بلدة صغيرة في ليمبورغ. ويقع "الأسقفية كلية '، مدرستي الثانوية، في سيتارد، وهي بلدة على الحدود مع ألمانيا و 5 كيلومتر من بيتي. بجد لما يقرب من 6 سنوات، الدراجة للI كل صباح من خلال حقول الذرة والحبوب بالتناوب، والمروج والقرى الصغيرة في طريقي إلى المدرسة. أنا لا أحب المدرسة كثيرا، ولا حتى بلدي المدارس الابتدائية الكاثوليكية، ومدرسة القديس يوسف. في البداية بطبيعة الحال، لم أكن أفكر كثيرا في ذلك، مثل الأطفال الصغار أبدا. العالم للأطفال الصغار هو ببساطة ما هو موجود على الفور من حولهم. لعقل الطفل الصغير، لا يوجد السعادة آخر غير الذي يحيط بهم. في المدرسة الكاثوليكية لقلنا صلواتنا كل صباح قبل بدء الدروس، وصباح يوم الجمعة والثلاثاء الكاهن المحلية وتدريس منهج الكتاب المقدس. كل هذا يشكل سعادتي الطفولة التي شاركت بإخلاص مثل جميع الأطفال به، حتى ولو كان والدي من فوق الأنهار، وعلى الرغم من الآن الاخلاص الكاثوليكية هي كيان غريب بالنسبة لي. عندما كان طفلا صغيرا لم أكن تعطيه الكثير من التفكير، ولا يمكن I. مع حكمة بعد فوات الأوان، قد تبدو قاسية أنه كان دائما محمد، الطفل المغربي الذي يستخدم المعلم بديلا لاختيار، حتى يوم واحد المعلم ، وعقد له بحزم إلى جانب رقبته، الأمر الذي جعله خارج الفصول الدراسية، انتهى خرق رأسه من خلال لوحة زجاجية في الباب. حتى الآن، لم أكن أفكر كثيرا في ذلك. الآن، بالطبع أدرك الأساليب الدراسية من الشخص المدبر للمكائد، وهيمنة الانضباط في منظمة الكاثوليكية في مدرستي على الرعاية البروتستانتية لرعاية كل طفل الطبيعة الداخلية وتنوع الشخصيات الفردية. لم أكن أفكر كثيرا في ذلك، على الرغم من ذاكرتي المدرسة الأكثر عمقا كان دائما الملل والانطواء من أساليب التعليم الكاثوليكي. والدي لم بالطبع لا يكبر في ليمبورغ، ولكن انتقلوا هناك عندما كنت بالكاد بضعة أسابيع من العمر. رفعوا لي بروح تقدمية من الإصلاحيين مثل شمال كومينيوس، وروسو Froebel، مما يسمح لي عندما كان طفلا صغيرا لاستكشاف احتياجاتي الخاصة، والأقراص، والمشاعر والأفكار وتكوين شخصيتي الخاصة بحرية وعفوية. وكانت القيود التي واجهتها فقط على القيود المفروضة على الأسباب الشائعة، والتي كانت دون استثناء شرح لي بعقلانية وبعد ذلك تركت لي لاتخاذ قرار بشأن الإجراءات التي اتخذتها وتحمل العواقب التي نتجت عنها. وكان هذا بالطبع أسوأ استعدادا لحضور المدرسة الكاثوليكية يمكن للمرء أن يتصور، مع إدراكه أكثر صرامة من السلم الاجتماعي وطريقة التعليم. حتى الآن، بدائل لحضور المدارس الأخرى فهي قليلة في ليمبورغ إلا إذا كنت قادرا وعلى استعداد للسفر أكثر من ساعة يوميا لتصل إلى واحدة من المدارس القليلة مونتيسوري في الجنوب. أكملت وهكذا، والدي يجري الناس واقعية وعملية، مدرسة سان جوزيف الابتدائية ودخل مدرسة كاثوليكية ثانوية تسمى "الأسقفية كلية '، وهو اسم يذكرنا ماضيها عندما كانت جزءا لا يتجزأ من الدير يقع يزال في مبنى مجاور . عدد قليل من الرهبان حتى تدرس بعض الدروس هناك حتى وقت متأخر من أوائل 80s. وأنا لن استخلاص كل الحجج التافهة والاستفسارات المخالف بلدي بسذاجة في أسباب بعض القواعد والقياسات التأديبية التي تلت ذلك، والتوترات بيني وبين السيد رئيس المدرسة والمعلمين نشأت ذلك. بما يكفي لاستخلاص مشهد معين، والتي الراسخة نفسها في الوعي بلدي الثمينة وكشف عندما كان مراهقا في مهدها. كان هذه التجربة، التي كانت لتصبح واقعية بلدي "طريق النور" في حين العثور على طريقي من خلال متاهة من العالم الكئيب. مرة واحدة، ولقد أعطيت لنا عودة امتحان اللاتينية متدرج للمراجعة. يمكن أن تنقلهم الى منازلهم معنا، لكنه اضطر الى تسليمها في اليوم التالي. بطبيعة الحال، انه جاء ليكون أنني نسيت أن حزمة أوراقي وأنا اعتذر وتعهد أود أن اعادة الامتحان في اليوم التالي. ولكنه تسبب في غضبي معلم عظيم وانه يعاقب لي عن طريق طلب مني أن يسلم نسخة وائح المدرسة وتسليمها في الامتحان مع في اليوم التالي. للأسف أيضا، وكنت الطالب الوحيد الذي كان قد نسي امتحان له وأنا يشتبه ثأر شخصية في عقوبته قاسية وغير معقول. الآن أفهم رد فعله كان نموذجي طريقة التربوية المدرسية التي يجب أن تكون مشتركة في تدريب الكاثوليكية للمعلم، ولكن أنا أيضا استياء عدم اهليته بوصفه مرب الذي فشل في الاعتراف طبيعة معقولة للطفل كنت. في البداية لم أكن، لا يمكن لا، واتخاذ رده خطيرة وبطريقة هادئة من الكفر أجبته بأدب: 'أنا آسف، أنا سوف يعود غدا امتحاني' وأنا لا يمكن أن تزال لا ترى فقدان اعادة الامتحان في وقت لاحق يوم واحد، ولكن يبدو أن تحدث فرقا كبيرا لأستاذي، الذي أصر. في اليوم التالي جئت إلى المدرسة وسلم في امتحاني دون تكوين، والتي تراكمت نتيجة لمضاعفة فرض الكتابة عن كل يوم إضافي كنت في وقت متأخر. في الدروس التالية مرة أخرى وتضاعفت حتى وأخيرا تم استبعاد فئات من I اللاتينية عموما، وكان يسمى في مكتب المدير لشرح سلوكي. كان مدير المدرسة، Bitsch، والموقف من خنزير المشبعة، وتزين مع ابتسامة جارة صديقة، والتي كنت آمل أن تجد فكرة العقل. ربما ينبغي أن يكون التخلي عن كل أمل لي لحظة دخولي مكتبه وسمع منه تلاوة اقتباس من الكتاب المقدس. بالطبع لقد نسيت الاقتباس، وأنا أيضا لم أكن أعرف الجواب على سؤاله عن مكان في الكتاب المقدس كان يقع الاقتباس. شريطة أن الجواب بالنسبة لي، على الرغم من أنني لا يمكن ان نعرف ما اذا كان صادقا في الإجابة، أكثر مما كنت قد تم. كان له 'حل وسط' بالنسبة لي لنسخ اللوائح المدرسية عشر مرات من جهة، وتشجيع لي لتكون أكثر حكمة من اثنين فقط وابتلاع اعتزازي. جعلت هذه المحاولة فاتر لسبب انطباعا أضعف على عاتقي من انعدام تام للفي بلدي موثوقة هانسن المعلم اللاتينية. كان العقاب سخيف منذ البداية وأنا لا يمكن أن يقدم نفسي للسخرية. وكان الاستنتاج الرئيسي وجهت من هذا أن حماستي للتصدع التعليم الرسمي بشكل نهائي وأنه لم يمض وقت طويل بعد هذا أنني سوف يتسربون من "المناهج الأسقفية". على الرغم من التسرب من المدرسة، وأنا لم يفقد حماستي للتعلم. ومع ذلك، وأنا لم يفقد شكوكي للتعليم الرسمي، وأصبحت autodidact عن ظهر قلب. أنا أعتبر تعلم التزام مدى الحياة دون نهاية في خط الفكر كومينيوس ". أعتقد الخلفي من أيامي في المدرسة الآن مع بعض المرارة لالمربين المحترفين الذين لا يمكن أن تعترف طبيعة الطفل وبدلا من تحفيز ليجد سبيله الخاص به، حاولوا كبح وينحني لخدمة أغراضهم الخاصة. ومع ذلك، أنا مؤيد حنون التعليم للجميع وتعزيز مبادئ أكثر من 400 عاما في وقت سابق من قبل المصلح كومينيوس التشيكية التعليمية عاموس يناير ولدت في عام 1592 كومينيوس وترعرعت في بوهيميا في جمهورية التشيك يوم الحاضر، وكما فعلت، كومينيوس يعاني من المدرسين غير الأكفاء عندما كان طفلا. لكن على الرغم من عدم كفاءتهم، قال انه وصل الى الحب التعلم والتعليم السليم باعتبارها الركيزة الإصلاح المجتمعي والتقدم البشري. في زمن الصراعات الدينية الشرسة، كان كومينيوس رئيس اتحاد الاخوة، والكنيسة البروتستانتية الأولى في أوروبا، والتي أعقبت مبادئ الحص المصلح التشيكي يان (1369-1415) وقمعت بوحشية من قبل الملك فرديناند اليسوعية هابسبورغ. على الرغم من المشقة وقال انه لا يصدق تعاني في الحياة، من خسارة مبكرة من زوجة والآباء والأطفال والمنزل وتعاني من مضاد الاصلاحي Habsburgian قمع وحشية وحرب سنوات 30-بين الجامعة الكاثوليكية البروتستانتية والأمراء الألمانية، كومينيوس كان قادرا على العثور على طريقه للخروج من "متاهة في العالم واستعادة 'الجنة من القلب". وكتابه هذا العنوان تصبح الكلاسيكية في الأدب الأوروبي، في حين نمت كومينيوس نفسه لتصبح واحدة من المصلحين تربية والأكثر شهرة في التاريخ. دافع إصلاح القديمة في العصور الوسطى وطريقة الدراسيه تقديم مزيد من طفل للعائلات طريقة التعليم، في الوقت الذي أصبح واضحا لدينا ذلك. كونه اللاجئين معظم حياته، وأخيرا استقر في أمستردام كومينيوس تسامحا في 1556 حتى وفاته عام 1570. كذب الآن دفن في كنيسة Wallonian في Naarden، هولندا، مزارا لكثير من التشيك، الذي هو واحد من كومينيوس أبطالهم أكبر الوطني. لا يزال يرتبط اسمه مع برنامج التعليم كومينيوس في الاتحاد الأوروبي وسام كومينيوس، واحدة من الجوائز المرموقة اليونسكو. للتعليم كومينيوس كان وسيلة لإصلاح المجتمع بأسره. أنا أعرف الآن كيف جوهريا الكاثوليكية فرديناند مختلفة كان من البروتستانتية كومينيوس "، وفهم كيفية الانشقاق بين هذه التعاليم 2 طفولتي تأثرت بها. وأنا أفهم الآن حتمية الصدام بين طريقة صارمة التعليمية الكاثوليكية تحت الأنهار وطبيعة الروح الحرة للأطفال الصغار من فوق الأنهار. الرئيسية أعمال يناير آموس كومينيوس (1592-1670) متاهة العالم والجنة من القلب (1631) مدخل باب مفتوح الألسنة (1631) وPorchway لغتهم اللاتينية (1633) مدرسة الطفولة (1628-1631) والتعليمي الكبير (1636) الفلسفة الطبيعية (1633) Tractates إدخال أفكار Pansophic من كومينيوس (1639) طريق النور (1642) أحدث طريقة تعلم (1642-1648) الخطوط العريضة لمدرسة Pansophical (1650-1) صور من العالم (1658) موعظه للكنائس من بوهيميا إلى كنيسة انكلترا (1661) العام التشاور حول تحسين شؤون الإنسان ملاك السلام (1667) نشرت لأول مرة في هذه المقالة مجلة Szirine، وهي مجلة أدبية على ثقافات العالم والثقافات الفرعية. http://www.szirine.com درس التاريخ الأوروبي Remko الغربية في أمستردام، هولندا. ويعمل حاليا منصب مبرمج المعلوماتية الحيوية في جامعة ييل. كتب هو اثنان قصص قصيرة "قصة قصيرة عن أندريه والرومانية" (© 2003) و "Theombrotus أو فارماسيا" (© 2003)، هو محرر في ورئيس ل Boilingpoint.nl ، رئيس تحرير لمجلة Szirine، وكاتب عمود في ل Sargasso.nl . المساهمات في Szirine: الأسطورة والواقع للمهاجرين في نيويورك وأمستردام ثقافة القهوة في الولايات المتحدة طريق النور Sargasso.nl المنشورات: خدمات الويب تصميم الرقصات للتطبيقات المعلوماتية الحيوية (2004-03 بيوميد الوسطى (BMC)) المادة البحوث الأفلام (2003 موسيقى الضوضاء القنبلة) حفنة من يرقات (2000 موسيقى الضوضاء القنبلة)